1. Амирханян А. Дорога в Москву//Этносфера. 2006. ¹ 1. С. 14-19.
2. Аристова Т. Ф. Курды Закавказья: Историко-этнографический очерк. М.: Наука, 1966. 210 с.
3. Балаш О. Свет несет добро//Этносфера. 2006. ¹ 1. С. 21-24.
4. Дробижева Л., Арутюнян Ю., Кузнецов И. Выходцы из Закавказья в Москве: кто они?//«Демоскоп» weekly, Электронная версия бюллетеня «Население и общество» ¹ 271-272, 1-27 января 2007 г. [Электронный ресурс]. Код доступа: http://www.demoscope.ru/weekly/2007/0271/tema03.php
5. Корнеева С. Межнациональные браки в современной России: взгляд социолога//Этнодиалоги: Альманах. 2009. ¹ 1(30). С. 189-195.
6. Корякин К. В. Условия адаптации и интеграции мигрантов-армян в Краснодарском крае//Полевые исследования Института этнологии и антропологии/Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РА Н. М.: Наука, 2004. 2006. С. 34-50.
7. Лысакова И. А. Полиэтничные школы новая реальность Петербурга//Этнодиалоги: Альманах. 2010. ¹ 2(32). С. 164-173.
8. Мельник А. Ф. Адаптация мигрантов к новым условиям жизни (на примере азербайджанской диаспоры в Республике Мордовия)//Информационный бюллетень. ¹ 2(4)/Отв. за выпуск Л. И. Никонова; редколл. В. А. Юрченков и др. Саранск, 2005. С. 26-30.
9. Никонова Л. И. Борщ с азербайджанским акцентом//Этносфера. 2010. ¹ 3(138). С. 36-39.
10. Никонова Л. И. Диалог культур в процессе адаптации мигрантов из Центральной Азии в Республике Мордовия/Л. И. Никонова, Т. В. Гармаева, А. Ф. Мельник. Саранск, 2007. 168 с.
11. Никонова Л. И. Традиционный уклад семьи и семейные отношения основные хранители культуры в иноэтническом окружении народов Кавказа в Республике Мордовия//Гендер, семья и властные отношения. Симпозиум XVI: Материалы V международного конгресса «Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру». 8-12 октября 2007 г. Пятигорск: ПГЛУ, 2007. С. 69-71.
12. Никонова Л. И. У сварливой жены муж быстрее состарится//Этносфера. 2009. ¹ 10(133). С. 12-17.
13. Никонова Л. И., Илькаева Е. П. Роль семьи в сохранении этнической культуры (на примере народов Закавказья, проживающих в Республике Мордовия)//Этнокультурное и этноконфессиональное образование: проблемы и перспективы развития: Материалы Международной научно-практической конференции (9-11 декабря 2008 г.)/Под ред. Н. Ф. Беляевой. Саранск, 2008. С. 89-93.
14. Потеряева О. Будни и праздники кубанской школы, или Где найти учителя-билингва?//Этно-диалоги: Альманах. 2010. ¹ 2(32). С. 182-186.
15. Тер-Саркисянц А. Е. Армяне: История и этнокультурные традиции. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998. 397 с.
16. Тер-Саркисянц А. Е. Научный отчет об экспедиции 2004 г. в Республику Армения//Полевые исследования Института этнологии и антропологии. М.: Наука, 2004. 2006. С. 172-198.
17. Тер-Саркисянц А. Е. Полевые исследования в Армении в 2002 г.//Полевые исследования Института 18.этнологии и антропологии. М.: Наука, 2002. 2004. С. 5-23.
18. Тишков В. А. Обучение и воспитание в поликультурном обществе//Этнодиалоги: Альманах. 2008. ¹ 1(27). С. 122-126.
19. Топилин А. Демографический потенциал стран Закавказья, Центральной Азии и общий рынок труда СНГ/Издательский дом CA&CC Press® AB/Central Asia & Central Caucasus Press AB. [Электронный ресурс]. Код доступа: http://www.ca-c.org/journal/cac-09-2000/20.Topilin.shtml
20. Черкесова Т. Кубань земля многонациональная//Этнодиалоги: Альманах. 2010. ¹ 1(31). С. 197-199.
21. Шагоян Г. Традиционное «забивание быка» и современное «разрезание торта» на армянской свадьбе//Хлеб в народной культуре: Этнографические очерки/Отв. ред. С. А. Арутюнов, Т. А. Воронина. Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН. М.: Наука, 2004. С. 210-226.
22. Шевцова А. А. Когда экзамен становится праздником//Этносфера. 2007. ¹ 7. С. 42-43.
23. Юдина Т. Н. Социология миграции. М.: Академический проект, 2006. С. 171.
