Доклад конференции
СТАРООБРЯДЧЕСТВО КАК КОНФЕССИОНАЛЬНЫЙ ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ПОДХОДА В КРАЕВЕДЕНИИ
Б. Е. Градин,
В. С. Дегусарова
2025
Краеведение рассматривается в историческом аспекте с целью всестороннего изучения родного края, развития чувств, связанных с любовью и преданностью малой родине. Территория рассматривается как целостный комплекс, объединяющий природную и историко-культурной среду. На примере старообрядчества оценивается необходимость включения в краеведческую «повестку» всех конфессиональных элементов.
Цитирование
Список литературы
1. Бурлаков А.В. Ламповские старообрядцы: нелёгкий путь сохранения веры. [Электронный ресурс]: URL: https://gatchina.bezformata.com/listnews/lampovskie-staroobryadtci-nelyogkiy-put/132021117/ (дата обращения: 16.03.2025).
2. Глезеров С.Е. Староверы из деревни Лампово // Санкт-Петербургские ведомости. №7 (7829). 20.01.2025.
3. Градин Б.Е., Дегусарова В.С. Иноверческие культовые сооружения в контексте сохранения целостности историко-культурных территорий // Природное и культурное наследие: междисциплинарные исследования, сохранение и развитие: коллективная монография по материалам V Междунар. научно-практич. конференции, 27-28 октября 2016 г. РГПУ. СПб, 2016. С. 445-448.
4. Градин Б.Е., Дегусарова В.С. Историко-географический подход в школьном краеведении // Природное и культурное наследие Петербурга. Комплексное краеведение: наука, метод, предмет. СПб.: Образование, 1995. С. 94-95.
5. Королькова Л.В. Материалы к этноконфессиональной карте Ленинградской области / Этноконфессиональная карта Ленинградской области и сопредельных территорий-2. Третьи Шёгреновские чтения / «Европейский Дом» СПб. 2009. С. 11-32.
6. Шкаровский М.В. Петербургские старообрядцы, не имеющие священства, в 1720-х - 1941 гг. // Христианское чтение. 2021. № 2. С. 228-251.
7. Шкаровский М.В. Петербургские старообрядцы, не имеющие священства, в 1941-2020 гг. // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 355-374.