<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<xml>
 <records>
  <record>
   <ref-type name="Journal Article">17</ref-type>
   <contributors>
    <authors>
     <author>Манёров Валерий Хайдарович</author>
    </authors>
   </contributors>
   <titles>
    <title>Совесть как показатель духовно-нравственных проблем информационного общества</title>
   </titles>
   <keywords>
    <keyword>crisis of spirituality</keyword>
    <keyword>information society</keyword>
    <keyword>properties and condition of conscience</keyword>
    <keyword>monitoring study</keyword>
    <keyword>transcultural invariant of conscience</keyword>
    <keyword>internet addiction</keyword>
    <keyword>кризис духовности</keyword>
    <keyword>информационное общество</keyword>
    <keyword>свойства и состояния совести</keyword>
    <keyword>мониторинговое исследование</keyword>
    <keyword>транскультурный инвариант совести</keyword>
    <keyword>интернет-зависимость</keyword>
   </keywords>
   <dates>
    <year>2014</year>
    <pub-dates>
     <date>2023-07-10</date>
    </pub-dates>
   </dates>
   <journal>Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена</journal>
   <abstract>Рассматривается одна из ведущих проблем в рамках широкой проблематики, обусловленной нарастающим влиянием техногенных факторов на социально-культурные устои жизнедеятельности и саму природу человека, что отмечается в развитых странах, в частности, в России. Анализируя основополагающие публикации, автор фокусирует внимание на негативном влиянии современных информационно-коммуникативных средств на духовно-нравственную сферу личности. Однако отмечается, что бытующая в литературе оценка состояния современной российской молодежи как «моральный коллапс» недостаточно верифицирована эмпирически. В частности, она вступает в противоречие с данными мониторингового психологического исследования свойств и состояний совести студентов, получаемыми автором в последнее десятилетие. В них неоднократно подтверждается феномен устойчивости транскультурного инварианта совести, конституируемый как комплекс позитивных представлений о ее свойствах и состояниях, противоречащий огульным негативным оценкам. В то же время выдвигается и находит подтверждение гипотеза о наличии позитивной корреляционной связи между выраженностью у студентов интернет-зависимости и отдельными признаками обесценивания нравственных ценностей и совести.</abstract>
   <urls>
    <web-urls>
     <url>https://rep.herzen.spb.ru/publication/2487</url>
    </web-urls>
   </urls>
  </record>
 </records>
</xml>
