В статье рассматривается место исмаилитской поэзии в таджикско-персидской литературе X-XII вв. Поскольку данная тема до сих пор не стала объектом исследований специалистов-литературоведов, автор на основе источников классиков таджикско-персидской литературы и исследований отечественных и зарубежных авторов показывает значимость исмаилитской литературы и важность ее изучения.
1. Бертельс А. Е. Насир-и Хосров и исмаилизм. М.: Восточная литература, 1959. 288 с.
2. Кадкани М. Ш. Каимият ва джайгахи ан дар ше'р ва адаби фарси (мокаддима) // Хасан Махмуд Катиб. Дивани Каимият. Тасхех ва мокаддимаи англиси Сейид Джалал Хосайн Бадахшани. Техран: Мираси мактуб, 1390. С. 9 61. (Кадкани М. Ш. Коимият и ее место в персидской поэзии и литературе (предисловие) // Диван Коимият, сказитель Хасан Махмуд Катиб. Поправка и предисл. на англ. яз. Сайид Джалол Хусайн Бадахшани. Тегеран: Мираси мактуб, 2011. С. 9 - 61). (на фарси).
3. Кадкани М. Ш. Хамасахои ши'и аз карни панджум // Мокаддимаи "Алинама". Техран: Мираси мактуб, 1377. (Кадкани М. Ш. Шиитские эпосы пятого века // Предисловие к "Алинаме". Тегеран: Мираси мактуб, 1998. С. 11-75) (на фарси).
4. Маниёзов А., Шарифов Х. Хакими суханвар. Душанбе: Деваштич, 2003. (Маниёзов А., Шарифов Х. Красноречивый мудрец. Душанбе: Деваштич, 2003). 232 с. (на тадж. яз).
5. Косими М. Нигахе ба ду чопи акси ва хуруфии «Алинама». -Техран: Аинаи мирас, 1390. (Ко-сими М. Взгляд на издание «Алинаме». Тегеран: Оинаи мерос, 2011). 136 с. (на фарси).
6. Моаззини А. Таьсири Кур'они карим бар ше'ри Рудаки // Рудаки сарамади шоирони форси. Техран: Ханаи китаб, 1387. (Муаззини А. Влияние Святого Корана на поэзию Рудаки // Рудаки родоначальник персидских поэтов. Тегеран: Хонаи китоб, 2008. С. 411 -422). (на фарси).
7. Poonawala I. K. Ismaili Literature in Persian and Arabic // The Encyclopaedia Iranica. Columbia University. New York. Vol. XIV, 2008. P. 197-204.
