1. Аверинцев С. С. Классическая греческая философия как явление историко-литературного ряда // От слова к смыслу: Проблемы тропогенеза. М.: Эдиториал УРСС, 2001. С. 81-121.
2. Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1975-1984.
3. Вольский А. Л. От поэтической философии к философской поэзии: опыт герменевтического исследования. СПб.: Норма, 2008. 320 c.
4. Гаспаров М. Л. Поэзия и проза - поэтика и риторика // Гаспаров М. Л. Об античной поэзии. Поэты. Поэтика. Риторика. СПб.: Academia, 2000. С. 374-423.
5. Гете И. В. О правде и правдоподобии в искусстве // Гете И. В. Собрание сочинений. Т. 10. М.: Художественная литература, 1980. С. 58-63.
6. Лебедев А. В. Греческая философия как реформа языка // Индоевропейское языкознание и классическая филология - XIV (Чтения памяти проф. И. М. Тронского): материалы международной конференции. СПб.: Наука, 2009. С. 359-368.
7. Лосев А. Ф. Философия имени. М.: Изд-во МГУ, 1990. 269 c.
8. Лосев А. Ф. О мифически-трагическом мировоззрении Аристотеля // Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. С. 709-754.
9. Мень А. Библиологический словарь. Т. 1-3. М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
10. Новалис. Фрагменты. СПб.: Владимир Даль, 2014. 319 c.
11. Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1990-1993.
12. Публий Вергилий Марон. Энеида. СПб., 1994. С. 121-370.
13. Топоров В. П. Поэт // Мифы народов мира: энциклопедия. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1994. С. 327-328.
14. Трубецкой С. Н. Учение о логосе в его истории. М.: Мысль, 1994. С. 43-482.
15. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I. М.: Наука, 1989. 575 c.
16. Цицерон. О природе богов. СПб.: Азбука-классика, 2002. 278 c.
17. Черняков А. Г. На пути к прапоэтике // Черняков А. Г. Об утрате очевидности: на пути к новой онтологии. СПб.: Институт Высшая религиозно-философская школа, 2016. С. 481-502.
18. Хайдеггер М. Введение в метафизику / пер. Н. О. Гучинской. СПб., 1998. 302 c.
19. Шлейермахер Ф. Герменевтика. СПб.: Европейский дом, 2004. 242 c.
20. Curtius E. R. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. Tübingen und Basel: A. Francke Verlag, 1993. 608 S.
21. Die Vorsokratiker. Griechisch-Deutsch. Münster: Aschendorff, 1980. 608 S.
22. Fuhrmann M. Einführung in die antike Dichtungstheorie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1973. 325 S.
23. Gadamer H.-G. Plato und die Dichter // Gadamer H.-G. Gesammelte Werke. Bd. 5. Tübingen: Mohr Siebeck, 1985. S. 187-212.
24. Grassi E. Die Theorie des Schönen in der Antike. Köln: Du Mont, 1980. 353 S.
25. Grondin J. Einführung in die philosophische Hermeneutik. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1991. 249 S.
26. Huizinga J. Homo ludens. Vom Ursprung der Kultur im Spiel. Hamburg: Rowohlt, 1956. 220 S.
27. Kommerell M. Lessing und Aristoteles. Untersuchung über die Theorie der Tragödie, 2 Aufl. Frankfurt Main: Vittorio Klostermann, 1976. S. 92-116.
28. Martini F. Deutsche Literaturgeschichte. 19. Neu bearbeitete Auflage. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Köln: Alfred Kröner, 1991. 765 S.
29. Rudloff H. Produktionsästhetik und Produktionsdidaktik. Kunsttheoretische Voraussetzungen literarischer Produktion. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1990. 224 S.
30. Seitter W. Die aristotelische Tragödie und das Problem der Allmacht // Georg Mein (Hg.). Die Zivilisation des Interpreten. Studien zum Werk Pierre Legendres. Wien; Berlin: Verlag Turia Kant, 2012. S. 431- 451.
31. Zilsel E. Die Entstehung des Geniebegriffs. Ein Beitrag zur Ideengeschichte der Antike und des Frühkapitalismus. Tübingen: Verlag von J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1926. 347 S.
